编者按：2019年，市侨联开始推行“向领袖学习，向圣贤学习”阅读经典书籍活动，号召全会干部职工积极阅读、拓宽视野，每月两名干部进行阅读分享。本次将8月份的干部阅读心得分享给大家。
《高效能人士的七个习惯》读后感
唐 昱
《高效能人士的七个习惯》中国青年出版社出版，作者是史蒂芬·柯维。《高效能人士的七个习惯》是一本带有典型的美国精神的书。主要讲述了七个习惯：积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知己知彼、综合统效和不断更新。这七个习惯是一个整体，它们相辅相成，既讲到了个人要全力以赴确立目标，进行个人修炼，并由依靠转向独立，从而实现“个人成功”，也讲到了要透过建立共赢，换位沟通，集思广益等，促进团队沟通与合作。而不断更新更是涵盖了前六个习惯，督促我们从身心完善。性格决定命运，如果你要改变自我的命运，首先要改变自我的性格。本书没太多提及性格，但频繁的用了“习惯”二字。作者认为习惯是知识，技能和意愿的交汇。明白自我要做什么，也清楚就应怎样做，更有这个意愿去做，三者的交汇构成个人行事做人的习惯。透过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自我的命运。读书的根本目的是为了学习前人和他人的经验，是为了把握更多有用的知识和技能。只有把从书中学来的东西用到实践中，才能真正到达读书的目的。在读完这本书后，我最大的收获是深刻地认识到要提高自我分析和解决问题的潜力，务必从改变自我内心深处的价值观，对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。
《传习录》读后感
黄大洪
王阳明，本名王守仁（1472－1529）汉族，浙江余姚人，幼名云，字伯安，号阳明子，世称阳明先生。中国明代最著名的思想家、教育家，哲学家、书法家、文学家和军事家，隆庆年间追封伯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒家、释家、道家，而且能够军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。《传习录》是阳明先生的语录和论学书信“传习”一词出自于《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》这部书为上、中、下三卷，包涵了王阳明全部的哲学体系及其基本主张，是研究修习阳明心学的基本著作，堪称“王门之圣书、心学之经典”，它不但影响中国几百年的历史，而且享誉海外，在明治维新以来的日本，经济腾飞时期的韩国，都被称为精著的范本。
《传习录》书中经典句分享
释义：没有过错的人并不可贵，可贵的是有了过错能够接受并虚心改过。圣人尚且有过，人的一辈子“无过”是不可能的，但并不是每个人都勇于认识错误、改正错误。释义：种一棵树要从树根培育；教育一个人要从德开始。即俗话讲：浇花浇根，交人交心。心要干净，做人要有原则与底线。别昧着自己的良心，不属于你的费尽心机得到也会失去。别为了钱财名利害人，真情实意才是一生重要。释义：王阳明的一生，也是意志坚定，坚持自我，特立独行一生。以高度的自信的姿态，屹立于世间。良知人人都有，是一种不假外力的内在力量，怎样做，最可靠的还是听从自己的内心。释义：善念萌发之时就要认识到去扩充它；恶念萌发之时就该意识到去遏止它。认识、扩充、遏止就是志，这是上天赋予人的智慧。古人讲，从善如登，从恶如崩，意思是顺着自己的恶念去行动很容易，就是像山崩一样，一下子就爆发出来，不可以收拾；而顺着自己的善念去行动，就像登山那样困难，需要持之以恒的信心、毅力。五、人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定、动亦定。释义：人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助，若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。释义：知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成，简而言之就是知行合一，既倡导学习与思考，又倡导学以致用，勇于实践。
王阳明的心学四句教
无善无恶心之体、有善有恶意之动，
知善知恶是良知、为善去恶是格物。
一、“无善无恶心之体”，是说良知作为心的本体，无所谓“善”，无所谓“恶”，光明如镜；而良知主宰万物，与天地万物相依存。这一句，是讲阳明心学的世界观。二、“有善有恶意之动”，是说意念一发动就是行动，要想扬善避恶，必须端正意念，做到知行合一。这句话，是讲阳明心学的人生观。三、“知善知恶是良知”，是说良知人人都有，但良知容易被私欲所遮蔽。“良知昏迷，众欲乱行；良知精明，众欲消化”，明此理者，必是努力去致良知。这一句，是讲阳明心学的价值观。四、“为善去恶是格物”，是说为人处事要扬善避恶，有善无恶，才能做好人、处好事。这句话，是讲阳明心学的方法论。
